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SPUNTISUNTI
spensierazioni
fantasiologiche quasiquotidiane
di
Massimo Gerardo Carrese
-
6 ottobre 2019
In Egitto
Che stamattina, quando mi sono svegliato, ho pensato che io non sono
mai andato in Egitto. Per esempio. Ma che se mi dovessero chiedere
delle cose sull'Egitto, che io, quelle cose là, dell'Egitto, le
conosco e ne potrei parlare per ore. E questa cosa qua a me non mi
sembra giusta, ho pensato. Cioè che a me, ho pensato, che non mi
sembra giusto che io posso parlare che di una cosa che io non conosco e
che io non ci sono mai stato in Egitto, come faccio a parlarne? Non mi
sembra logico, pensavo. Come per esempio, come fai a parlare di Proust
se non sei mai stato con Proust. Dici, lo fai attraverso i suoi scritti
i suoi libri i suoi racconti la sua biografia i suoi amici che
raccontano le sue case e le sue fisse e le cose così. Non
è la stessa cosa. Io, poi, tempo fa, che io sono andato da
Proust, sulla sua tomba, a Parigi, parlo di Proust per fare un esempio
ma non è Proust la questione, che io sono andato lì a
dirglielo che a me non mi sembrava giusto che io me ne andavo in giro a
parlare di Proust, cioè non è che io parli sempre di
Proust, adesso mi viene in mente lui perché stanotte mi sono
addormentato con un suo pensiero ma qui vorrei dire che io senza che io
ero mai stato a parlare con Proust, per esempio, che a me non mi sembra
giusto parlare di Proust senza che l'ho mai incontrato. Per dire. Che
poi sulla sua tomba io ci ho parlato un po' ma lui non mi rispondeva.
Che se mi rispondeva credo che sarei morto io e allora lì, poi,
come si faceva? Lui parlava a me che io ero morto? Mi sembra
irragionevole. Ma però era già una cosa diversa,
continuo, almeno posso parlare di Proust dicendo che io sono stato
vicino a Proust, che non è la stessa cosa come quando che tu gli
stringi la mano e parlate insieme ma almeno, che se penso all'Egitto,
dove che non sono mai stato, che io parlerei per ore dell'Egitto, per
fare un esempio, non che io sia patito dell'Egitto, ma se non ci sono
mai stato in Egitto come faccio a parlarne? Dici per esperienza
indiretta, perché hai studiato. Non mi pare ragionevole. Invece,
con Proust, non so, la sensazione è diversa. Sento di poterne
parlare in giro perché io ci sono stato vicino a lui. Come a
casa di Umberto Eco, ho fatto questo salto mentale, da Proust a Eco,
non so perché, che io mi sono fermato giù a Milano sotto
al suo campanello che hanno suonato in tanti studiosi, pensavo, anche
il postino, pensavo, e che io invece non l'ho suonato ma almeno posso
parlare di Umberto Eco, per dire un nome, che uno dice lo hai mai
incontrato? No, mai. Però sono stato sotto casa sua, al suo
citofono. Avremmo potuto parlare dal citofono. Non so se il
parallelismo con la questione dell'Egitto è chiara. Comunque non
parlerò mai dell'Egitto fin quando non ci andrò. Invece
parlerò di Eco, di Proust, di D'Acquisto, di Rodari e di tanti
altri, perché almeno ci sono stato vicino, se non proprio a
casa. A Eco solo dal citofono, agli altri più vicino. Poi
mi sono alzato e ho bevuto il mio caffè. Mi piaceva. Adesso
passeggio un po'.
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